10月13日晚7点，被《洛杉矶时报》誉为“中国的罗杰・伊伯特”的双语作家、文化评论人周黎明老师，走进重庆移通学院下里巴人剧院，为在校师生带来一场主题为《电影鉴赏》的精彩讲座。讲座中，周黎明老师以数十年的实践经验与深度思考，围绕电影叙事展开分享，引导师生探索光影背后的叙事核心，引发在场师生的深刻共鸣。

“经典有时代性，每一个时代有自己的经典。”讲座开篇，周黎明老师的这句话便直击核心，点明了本次分享的思想基调 —— 在时代语境下解读叙事的魅力。他始终秉持“叙事的魅力藏在细节与结构的精妙平衡中”这一鉴赏准则，并以麦浚龙执导兼编剧的港片《风林火山》为切入点，展开对电影叙事的深度剖析。

谈及《风林火山》，周黎明老师直言，这部被寄予厚望的影片虽拥有出色的摄影、坂本龙一操刀的配乐以及老戏骨加持的演员阵容，但“编导似乎根本不在乎故事”，导致观众普遍反映“不知所云”。他评价道：“预料之中的不知所云，但又是预料之外的美得不可思议。当香港影史上最好的美术和置景遇上几乎为零的剧本，结果究竟是什么？这个片子的意义可能五年十年之后才能回答，目前看来它就是一个拍了两个半小时的大型装置艺术，挺差的。”

借由《风林火山》的案例，周黎明老师进一步提出核心观点：“不是每个人天生就会讲故事，故事是有技巧的、有章法的。” 他形象地比喻：“打破这些章法、规则的前提是必须熟练掌握它，一个连走路都不会的人，是不合适练习跳高、跳远的。”同时，他将叙事的形式进行延伸，指出剧本只是众多故事形式之一，回溯历史，一两百年前是小说，两千年前则是戏剧，“几乎所有人、所有职位，都涉及讲故事，会讲故事，才是真正的赢在起跑线上”。

随后，周黎明老师从“讲故事是人类的刚需”出发，引入世界名著《人类简史》的观点，将人类历史划分为“认知革命”“农业革命”“人类的融合统一”“科学革命”四个阶段，并着重强调“认知革命的一大特点是拥有想象，能通过虚构事物共同编制出故事”。他以《史记》和杜甫诗篇为例补充说明：“人类有虚构本能，《史记》生动到像文学，杜甫的《石壕吏》真实到被很多人当作民间历史，‘石壕吏’是否为他亲眼所见并不重要，重要的是那样的事在当时肯定屡见不鲜。”

讲座尾声，周黎明老师聚焦电影的社会价值，明确指出：“好的电影作品能够传递正向价值观、推动社会议题关注，带动相关产业发展，激发科学兴趣、传递集体精神；而坏电影则可能误导认知、消耗观众信任，或造成资源浪费，助长不良社会风气。”

此次讲座，周黎明老师以丰富的案例、深刻的见解，为重庆移通学院师生打开了电影鉴赏的新视角，不仅让大家深入理解了叙事的核心密码，更启发师生们在未来成为叙事的主动鉴赏者与积极实践者，从光影到文字，更好地感受与传递故事的力量。

课后问答环节

问：当真实和故事相左时，为什么多数人会自动选择故事？

——2025级数字媒体艺术刘妍汐同学

答：故事能给你爽感，而真实多半令人郁闷。大量网络事件中，警方的调查可以说是力所能及最接近真实的，但网民读了通常闷闷不乐；而第一时间出现的网络演绎，能迅速以百万千万的量级被传播、被相信；后者往往符合民众的心理预期。如姜萍事件，一个底层小人物逆袭的案例，让所有不懂数学的人顿时觉得自己是地球运转的主人公，同样套路的电影数以千计。

撰稿：刘妍汐

摄图：李俊怡

（名师课堂办公室供稿）